lunes, 13 de junio de 2011

TECNOLOGÍA Y GLOBALIZACIÓN

      La tecnología ha sido, desde hace mucho, el mejor medio de transporte del desarrollo en lo económico, industrial, biológico, espacial, etc...No lo podemos negar.
      Del mismo modo ha sido la responsable en el ámbito comunicacional, de la expansión de la ideología globalizadora. Sin la internet, o más bien dicho, de la publicidad en la red muchas nuevas costumbres, modas, movimientos culturales, etc. no habrían podido conocerse tal como han sido difundidos.
      En principio fue la radio, luego los periódicos, la televisión y ahora los computadores y los teléfonos móviles, los que nos tienen al día de lo que ocurre cerca y lejos de nosotros, y es  quien nos dice lo que se lleva, lo que es vanguardia, lo que está out.
      La tecnología nos sorprende, la globalización nos asusta. Se cree que atenta en contra de nuestra "identidad" como nación. Hay toda una discusión ...No podemos negar sus incidencias al respecto. Quizás , en definitiva nos convirtamos en una aldea global y la gran responsable será la tecnología comunicacional.
     Es curioso, pero quizás los únicos que lo puedan entender, sean los estudiosos de la dromología (disciplina  que se aboca a la lógica de la velocidad), porque inevitablemente la tecnología y la globalización van velozmente de la mano.
      No vamos a discutir aquí si ha sido bien o mal usada la tecnología; su masivo uso en el área de las comunicaciones es casi imparable... tal vez pudiéramos decir a modo de consuelo que "es un mal necesario", o que "es lo mejor que nos ha sucedido como civilización del siglo XXI".

el concepto de hibridacion cultural en el nuevo escenario global

Globalizacion y concecuencias culturales
Hibridación Cultural ----Nestor Garcia Canclini
No es un concepto nuevo
Fue usado para referirse al “mestizaje” ya en Roma o Grecia.
Actualmente este concepto replantea como ver y analizar la identidad, la cultura, la “modernidad”, lo local y global, etc.

Sobre todo cuestiona las relaciones entre:
Lo popular y lo “alto”
Lo urbano y lo rural
Lo local y lo global.

Las Identidades son asi repensadas desde la Hibridación
La construcción de la identidad y pasa por una serie de procesos psicológicos y sociales, así como por un devenir individual y colectivo.
Es un proceso cultural, en tanto da sentido de existencia a un grupo.
Hibridación es definida como
“Procesos socioculturales en los que estructuras o prácticas discretas, que existían en forma separada, se combinan para generar nuevas estructuras, objetos y prácticas” (García Canclini, pp 14)

Las estructuras discretas fueron híbridas anteriormente. No puras
Existen “ciclos de hibridación en la historia”

 El proceso de colonizacion de las sociedades y de los países hizo que se generaran una hibridación cultural que sin duda se vio aceleradamente durante la globalización que estamos experimentando asi genera un contexto histórico caracterizado por la producción industrial de símbolos mediados.
 Una nueva cultura de la imagen y la comunicación no solamente nacional sino también transnacional
 García Canclini está proponiendo es una reformulación del imaginario cultural de un país (nación)
Pensando sus áreas de interacción e hibridación, de heterogeneidad y combinaciones inesperadas
 Problematizando las identidades fijas y las oposiciones binarias entre modernidad y tradición.
Al estudiar los movimientos recientes de la globalización advertimos que ésta no sólo integra y genera mestizajes; también segrega, produce nuevas desigualdades y estimula reacciones diferencialistas (...) Los impulsos dados por la globalización a las hibridaciones deben examinarse junto con las reacciones y alianzas identitarias (los latinos o los árabes en Estados Unidos o en Europa).
 veces, se aprovecha la globalización empresarial y del cA onsumo para afirmar particularidades étnicas o regiones culturales, como ocurre con la música latina en la actualidad. (...) Algunos actores sociales encuentran en estas alianzas recursos para resistir o modificar la globalización y replantear las condiciones de hibridación” ( García Canclini 2000:76)

¿Cómo se produce la hibridación Cultural?
De modo no planeado.Resultado imprevisto de procesos migratorios. O….Estrategias de las clases dominantes o de los sectores populares para sobrevivir. O…Uso de medios para comunicar desde sectores populares, pueblos originarios, etc
Ejemplo: indígenas mexicanos que se mestizaron con blancos y luego se “chicanizaron”
Entonces: observar lo heterogénero, la dinámica de la hibridación permanente, reapropiación.
Sentido contradictorio de mezclas interculturales.

Una teoría de la cultura hoy debe considerar el proceso de producción técnica de significados, su almacenamiento y su difusión desde los medios de comunicación electrónicos como radio y TV hasta los más recientes como Internet y la cultura digital

Los riesgos de la tecnología: ¿Uso o Abuso?



En la actualidad, todo lo que nos rodea es tecnología; si queremos entretenernos, vemos televisión, escuchamos música, navegamos por Internet, e incluso leemos un libro o revistas, ambos correspondientes a un tipo de tecnología.

Si necesitamos movilizarnos en largas distancias, lo hacemos en auto, bicicleta, bus, etc.

Para alimentarnos, calentamos la comida en un microondas, cocinamos y calentamos agua en cocinas a gas, o en hervidores, etc.

y seguimos...

Somos tan dependientes de la tecnología, que ya ni nos damos cuenta de su existencia; criticamos su uso, sin embargo la utilizamos.

Incluso nos hemos hecho responsables de su uso desmedido, ya que ante cualquier accidente o problema generado por esta, simplemente fue responsabilidad de la persona a cargo.

A continuación les hago la invitación de ver el siguiente video, para ver si cambiamos, aunque sea un poco, nuestras formas de pensar:




Espero que al ver este video, noten como la tecnología, por si sola y gracias a su uso indebido, utiliza al hombre como medio de expansión y responsabiliza al hombre de sus actos.

domingo, 12 de junio de 2011

¿Estamos dispuestos al cambio?


En muchas ocasiones, pecamos de ignorantes; es tanta la costumbre e incluso la flojera de buscar nuevas alternativas, que nos da susto, más que curiosidad, someternos a nuevos programas que nos saquen de lo que comúnmente conocemos. Basta con que nos cambien el nombre y hasta allí llegamos y de eso me hago participe.
Hace días atrás me ofrecieron probar un software computacional llamado Ubuntu, bastó con el nombre y dije "esto no es para mí". estamos acostumbrados a lo que usualmente conocimos, dicho de otro modo, a lo que nos obligan a conocer, que, a menos que seamos locos por todo lo relacionado al computador, nos saca de los esquemas mentales que tenemos. Sin embargo, valió la pena probarlo.
La verdad es que al principio me costó mucho trabajo entender como funcionaba, pero bastaba con probar, algo que muchas veces nos da miedo hacer.
Sinceramente, fue una experiencia buena, saber que existe algo mas allá del famoso windows xp, vista, 7, etc. que nos ofrece el mismo uso e incluso con mayor seguridad.
No sé si estaría dispuesta al cambio, pero si es una propuesta agradable. Talvés, muchas personas al leer esto piensen que es una tontería, sin embargo, creo que puedo representar a muchas personas que no son muy buenas en el ámbito tecnológico; personas que simplemente acatamos lo que la tecnología nos ofrece y listo.

domingo, 15 de mayo de 2011

USO DE LAS TIC’S EN EDUCACIÓN: Guías de aprendizaje



La sociedad actual y su enorme avance científico se sustentan en el uso de tecnologías de la información y comunicación, lo que comúnmente se conoce como tic, y la educación no ha quedado al margen de ésta. De hecho, en la mayoría de los colegios, si no es en todos, se incentiva a los alumnos a aprender a través de su uso; softwares, páginas de internet, aplicaciones, etc, que “facilitan” la comprensión en ellos, pero, ¿están realmente aprendiendo?


El aprendizaje no sólo trata de ofrecer oportunidades de formación, sino también, debe generar conciencia y motivación para aprender. El estudiante debe ser un participante activo del aprendizaje, hacer uso de la multiplicidad del entorno, saber personalizar el aprendizaje y construirlo en base a sus necesidades específicas. Educar no significa moldear los contenidos y ponerlos al alcance de los alumnos, sino capacitarlos para esta experiencia. Es aquí en donde realmente vale la pena hacer uso de las tic’s en la educación; el material está, pero hay que saber cómo motivar a los alumnos para que no sólo lo usen como un medio de distracción, sino también, como una fuente de aprendizaje. Es por eso que se han creado las “Guías de aprendizaje”.


Comúnmente estamos acostumbrados a escuchar y hablar de todo tipo de guías; de contenido, de ejercicios, etc, pero, sólo obligan a leer y ejercitar a los alumnos, sin brindarles un real aprendizaje. En las guías de aprendizaje se da indicaciones a los alumnos sobre que tienen que hacer y guían su aprendizaje a través de preguntas orientadoras. Si bien es cierto, este material no sólo se usa en las tic’s, pero, es un instrumento con el cual los alumnos hacen un “buen” uso de ellas. Para que exista aprendizaje, se debe guiarlos a lo que deben aprender y si necesitamos para ello de las tic’s, no sólo debemos enseñarlas a utilizar, sino también, enseñarles a aprender con ellas, y las guías de aprendizaje, son el mejor instrumento para esto.

domingo, 8 de mayo de 2011

ABUSANDO DE LA TECNOLOGÍA

     Cuando hablamos de uso y abuso nos estamos refiriendo a la forma en que interactuamos con la tecnología y nuestros pares (otros seres humanos independiente de la relación). Muchas veces la tecnología se convierte en  barrera comunicacional, aunque precisamente se busque el efecto contrario.
   He asistido a seminarios y eventos similares y he visto con tristeza y enfado como el relator o moderador se sienta a proyectar y leer las imágenes que supuestamente hablan por sí solas, mientras los asistentes tenemos en las manos una copia de papel. Probablemente, si el nivel cultural o profesional es similar entre asistentes y relator no haya mayor conflicto, y todos disfrutemos un coffe break y nos vayamos a casa o al trabajo a repasar el tema. El problema se presenta cuando los asistentes son de niveles socio-económicos o educacionales menores al  o los relatores, pues se quedan esperando que alguien les explique lo revisado en pantalla y ni siquiera logran articular pregunta en la ronda ofrecida al final de la exposición. 
     Lo peor es que muchas entidades públicas y educacionales ofrecen estos seminarios, cursos y talleres con el mismo esquema. El resultado es cero interacción personal, bajo aprendizaje y pésima comunicación y, ni hablar de la calidad de las presentaciones que suelen ser guardadas y expuestas, sin actualizaciones pertinentes, una y otra vez. 
     Alguien debiera decirle a estos expositores (que juran que se lucen con sus presentaciones y su espléndido nivel de usuario de las herramientas tecnológicas afines) que dosifiquen el uso de la tecnología; que aún es preciso interactuar verbalmente con la audiencia, no sólo leer la proyección. Por cierto ello implica que deben prepararse más en el tema a exponer, lo que con toda seguridad se agradecería.